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  • 常熟佛教史

    佛教大会,出访日本、柬埔寨、缅甸等国。著作多至数十种,受聘为《辞海》编委,编纂佛教条目,并参加上海市社联活动。示寂后葬于常熟兴福寺。在持松法师主持兴福寺时,有惠宗、潭月法师相与辅弼。潭月(1870-...2015所,僧尼32500人;梁代有寺院2846所,僧尼82700余人之多。在佛教这样空前兴盛的大环境里,常熟境内,许多佛寺也纷纷建立起来。  常熟早期的著名寺院,大多建于萧梁。其中兴福寺、三峰寺大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 弘一法师与新剧

    姑且大胆一试。不过这样一来,把大师宣扬“佛”法的真精神,反委弃不谈,只来叙述他那不关立身之道的演艺小技,未免唐突大德。   叶绍钧在“法师”一文中曾说:“靠窗的左角,正是光线最明显的地方站着这位弘一...弘一法师与新剧  北雁   名画家丰子恺的老师弘一法师,他底一生受他的老师影响很大,我现在把弘一法师未出家时的事迹,写出来。   弘一法师是他的法号,他底俗名李叔同在抗战前曾驻锡厦门南普陀宣扬南山律...

    北雁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00313069300.html
  • 几位中国现代文学巨匠的佛教情结初探

    自然领略到佛教的万千气象。   叶圣陶(1894-1988),原名叶绍钧,现代作家、教育家,代表作有《倪焕之》、《多收了三五斗》等。在他那篇脍炙人口的《法师》一文中,叶圣陶这样铺陈自己欲拜见弘一...他人,我瞧他不起!”   再回到叶圣陶的《法师》一文中。叶圣陶当年除了拜见弘一大师,还随大师拜见了二十世纪净土宗最著名的代表——印光大师。而弘一法师对印光法师的毕恭毕敬,给叶圣陶这个年青人留下了极为...

    索达吉堪布 著

    |佛缘|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/162839484.html
  • 仅有借鉴与研究是不够的——几位中国现代文学巨匠的佛教情结初探

    叶圣陶(1894-1988),原名叶绍钧,现代作家、教育家,代表作有《倪焕之》、《多收了三五斗》等。在他那篇脍炙人口的《法师》一文中,叶圣陶这样铺陈自己欲拜见弘一法师时的心情:“在到功德林去会见弘一...,恭而敬之地穿上身,眉宇间异样的静穆”,然后对印光法师“屈膝拜伏,动作严谨且安详”,此种风范自然使叶圣陶感觉“心里肃然”,于是法师的整体印象便在他心中刀劈斧刻般铸造而成:“弘一法师与印光法师并肩而...

    索达吉堪布

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 印光大师年谱(印光法师对中国近代佛教之贡献)

    灵岩山寺改建为十方专修净土道场。后年,《印光法师文钞续编》印行出版,印光法师亲自作序。一九四0年(民国廿九年)夏历十一月初四日印光法师圆寂于灵岩山寺。印光大师的一生,与他的语言、文字一样,平直无奇、质朴无华。他生前座下皈依的在家弟子不下十万,但是他一生不任寺庙住持,不收剃度徒弟,不募捐化缘。著名教育家、文学家叶圣陶曾经在上海拜见过印光法师,撰有‘法师’一文。叶不是佛教徒,但他在文章中说道‘这位...

    沈去疾

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 印光大师年谱(文钞应世之时期1912~1929)B

    颇显愤慨,然终不言僧过(二)。  (西历)十月某日,在上海阐北太平寺,作家叶绍钧(圣陶)先生由弘一法师引见来谒,同时拜 谒大师者还有周予同、李石岑等七八人,叶后作《法师》一文以记之(三)。  季秋,作...,不能深省大师言外之意,不语之语,惜哉!  (三)见叶绍钧:《脚步集》(民国廿二年二月再版,新中国书局出版)载《法师》:‘饭后,他说约定了去见印光法师,谁愿意去可同去。印光法师这名字知道得很久了,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00121242822.html
  • 煮云法师的佛教经验与佛教事业

    由此个案研究也可有助于了解台湾战后“重建大陆化佛教模式”的个别经验及其时代意义。论文分为大部份:首先探讨煮云法师的大陆佛教经验对其台湾佛教事业的影响。此部份可以得知由于煮云...之后才展开的。因此本论文分为大部份,首先探讨煮云法师在大陆的佛教经验所提供给他来台经营佛教事业的资源为何?其次探讨煮云法师来台之后,如何面对时代、社会的变迁,以及自身的病症,来经营他的佛教事业,在...

    丁敏

    佛学论文|因明|五明

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  • 太虚大师与中国现代佛教报刊

    、《佛音》、《新佛化旬刊》、《佛化新青年》等。  《现代僧伽》和《现代佛教》实为一种期刊,后者为前者之延续。1928年3月,在福建厦门闽南佛学院任教的大醒和芝峰法师创办了《现代僧伽》季刊,法师护教...本刊出版十期以后,改名《觉音》继续出版。  与竺摩法师相呼应,巨赞法师年后在桂林创办了《狮子吼月刊》。该刊的主要内容是着重用历史眼光,对全部教理,作有系统的整理,顺应时代潮流,重新建立一套新佛教的...

    李阳泉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从绝代才子到律宗祖师

    叶圣陶(绍钧)先生写了一篇《法师》(介绍弘一与印光)散文,发表于《民锋》杂志,后来收入叶氏《未厌居习作》,由上海开明书店出版,并作为活页文选,为中学生所爱读,干是名闻全国。 一九一八年冬,弘一大师...运动、文艺部,文艺部并发行杂志。一九一四年五月著名教育家黄炎培到杭州师范参观时,曾加以介绍说:“其专修科的成绩范视前江师范专修科为尤高。主其事者为吾友美术专家李君叔同(哀)也(见一九一四年商务出版《...

    佚名

    |弘一大师|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1713108139.html
  • 法味-纪念弘一大师

    儿正在外室翻转W君底柳行李底盖来坐船,忽然一个住在隔壁的学生张皇地上楼来,说‘门外有两个和尚在寻问丰先生,其一个样子好像是照相上见过的李叔同先生。’  我下楼一看,果然是弘一弘伞法师立在门口。起初我略有些张皇失措,立了一歇,就延他们上楼。自己快跑几步,先到室外把PT儿从他们的船中抱出,附耳说一句‘陌陌人来了!’移开他们的船,让出一条路,回头请二法师入室,到过街楼去。我介绍了W君,请他们坐下了,...

    丰子恺

    |佛学论文|因明|五明|

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